那个在60年前就已被提出的媒介理论，如今正在你刷手机时，让你依旧无法逃脱，麦克卢汉，这个名字被捧上神坛，他的那些洞见在你我每一回滑动屏幕的刹那正渗透着。

一个不被理解的堂吉诃德

1951年，麦克卢汉已40岁，这时他才推出第一部著作《机器新娘》。他仿若拿着手术刀的医生，将报纸、广播、电影以及广告这些大众文化产品逐一剖开，剖析它们怎样如工业流水线那般生产着人们的欲望与观念。然而这本书在当时几乎没引发什么反响，美国学界认为这个来自加拿大北方的学者有点怪异。

彼时，麦克卢汉于多伦多大学授课，每日面对一众对媒介力量浑然不觉的学生。他力图告知众人，广告并非仅是推销商品的方式，更是于塑造我们看待世界的途径。然而，历经整整十几年，他的声音仿若朝空谷呼喊，仅有回音却无回应。

突然降临的明星光环

1964年，麦克卢汉53岁时出版了《理解媒介》，这本书如同炸弹投入平静湖面，短短几个月内，它被捧至《圣经》般高度，作者本人瞬间变为时代先知，到1965年秋天，《纽约先驱论坛报》径直宣布他是继牛顿、达尔文之后最重要的思想家。

更让人惊掉眼珠的是，追捧他的并非仅仅是象牙塔里的学者，那些掌控着商业帝国的大佬们，同样开始依次排队聆听这位思想家的宣谕，他具备了罗马祭师才有的那般魅力，人们怀着近乎偏执的信仰追随着他，好似他讲出的每句话都是不容任何质疑的神谕。

媒介即讯息的真意

麦克卢汉那最为惊世骇俗的观点便是“媒介即讯息”；他阐明真正对世界形成改变的并非媒介所传递的内容，而是媒介自身；犹如铁路所带来的并非货物，而是对人类地理概念以及城市布局予以了改变；于今日再去审视，智能手机所带来的不单单是通话功能，而是将我们的社交方式以及时间感知进行了彻底重组。

我们老是盯着手机屏幕当中的新闻以及视频去看，然而却忽视了手机这个媒介自身正在重塑着我们，它致使人们随时随地都处于在线状态，使得孤独与连接同时得以存在，让注意力变得破碎不堪呈现支离状态，这些改变比屏幕上具体所播放的内容更为根本，也更加致命。

媒介是人体的延伸

在他的认知当中，轮子属于脚的一种延伸表现，衣服是皮肤的一种延伸体现，电脑乃是我们中枢神经系统的一种延伸形式。每一种新的媒介，都等同于将人体某个器官的功能予以放大，而后投射至外部的世界。然而延伸还意味着截除这般情况，当你处于开车状态时，走路所具备的能力就会暂时处于被搁置起来的状况了。

延伸我们整个神经系统的是电子媒介，它能让我们瞬间感知地球另一端所发生的事情，这听起来着实美好，然而代价是我们和当下环境的真切连接丧失了，当你坐在餐桌旁时，心思却飞到了千里之外的某个热点事件当中，这种分裂感正成为现代人的普遍困境。

冷热媒介的划分

那他将媒介划分成了冷热这两类，热媒介清晰度较高，比如说广播以及电影这些，会把信息填得十分满当，并不需要受众过多地去参与。冷媒介清晰度较低，诸如电话还有电视这类，会留下大量空白要你来自己去填补。这种划分在当时引发了巨大的争议，不过也使得人们开始认真去思考不同媒介的运作机制。

按照这般标准，今日的短视频着实相当“热” ，它借由绵密的视听刺激去占据你全部的注意力，致使你不存在思考的空间。然而文字阅读反倒属于“冷”的 ，你需要主动去想象 ，得凭借脑补把文字转变为画面。可叹于当下 ，热媒介正吞噬着冷媒介的领地。

地球村的悖论

他曾做出预言，世界将会演变成一个规模微小的“地球村”，其中信息能够在瞬间实现传播，空间之间的距离就此消失不见。然而，他与此同时又表明美国会出现“巴尔干化”的状况，进而分裂成为数量众多的微型族群。这两项预言在今日同时得到了应验：我们能够在瞬间知晓东京发生地震、巴黎遭遇恐袭，可是我们同样也目睹了人们纷纷退回至各自所处的信息茧房之中，彼此之间无法展开沟通。

存在着这样一个很大的共鸣箱，所有人都于其中发出声响，所有人也都能够听到其他人发出的声音。可听到并不等同于理解，反倒有可能使隔阂进一步加深。和千里之外的陌生人进行即时连接的时候，与隔壁邻居却犹如路上遇见的陌生人一般。麦克卢汉早就察觉到了这个充满矛盾的图景示意，只是我们身处这个图景当中，还没有来得及仔细思考。

倘若让你来评判，现今这个世界，它更像是呈现出一种和谐共处态势的村落，还是仿若存在着无穷多个彼此相互敌视意味的部落？那就请在评论区域当中谈论一番你所观察到的情况。